《金国南迁录》记载：……孙大鼎又疏曰：“古今殊时，事势亦异，……天会八年冬，诸大臣会于黑龙江之柳林，陈王悟室忧宋氏之再兴，其臣如张浚、赵鼎则志在复仇，韩世忠、吴玠则习知兵事。既不可以威服，复构怨之已深，势难先屈，欲诱以从，阴纵秦桧以归，一如忠献王之所料。及诛废其喜事贪功之将相，始定南疆北界之区画，然后方成和议……”。

　　秦桧具备了架空赵构，假传圣旨杀岳飞的能力。秦桧二次上位为相后，更加变本加厉的卖国求荣，排除异己，网罗死當，其地位甚至可以架空赵构。《宋史》上说：奸臣、秦桧，两据相位，凡十九年。劫制君父，包藏祸心，倡和误国，亡仇鬻伦…”。特别是“劫制君父”一句，更能说明问题！在绍兴十一年和议中，金国明确规定南宋终身不得罢免秦桧的相位，秦桧由于有金国主子撑腰，由此更加飞扬拔扈。更不把高宗放在眼里，“由是中外大权尽归于桧，非桧亲當及昏庸谀佞者，则不得仕官，忠正之士，多避山林间”。

　　史料记载，秦桧死后，宋高宗赵构长出了一口气：“我往后再也不用在靴子里藏着一把匕首了”——见《宋史·纪事本末》卷七十二“桧亡故朕今日始免靴中置刀矣。”《宋史·秦桧传》〈兀术遗桧书〉：“‘汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和’。桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之”。……十二月，杀岳飞。桧以飞屡言和议失计，且尝奏请定国本，俱与桧大异，必欲杀之。铸、三畏初鞫，久不伏；禼入台，狱遂上。诬飞尝自言“己与太祖皆三十岁建节”为指斥乘舆，受诏不救淮西罪，赐死狱中。

　　子云及张宪杀于都市。天下冤之，闻者流涕。秦桧死后不久，在赵构所发布的一道诏令中，对秦桧的擅生杀之权的事也已经加以揭露了。据《建炎以来系年要录》卷一七○，绍兴二十五年十二月甲申载：诏：命官犯罪，勘鞫已经成，具案奏裁。比年以来，多是大臣便作“已奉特旨”，一面施行。自今后，三省将上取旨。这里面的所谓“大臣”，当即专指秦桧而言；所谓“便作‘已奉特旨'”，实即“假传圣旨”亦即“矫诏”的同义语。在此诏中虽则未将岳飞狱案明确指出，但其必然把这一狱案包括在内，却是断然无疑的。

　　(秦桧做为金国内应，执行金国主子“杀岳换和平”的指令，陷害岳飞，假传圣旨谋杀岳飞，这是岳飞之死的真正原因。)

　　赵构是不是昏君，这个还真不好说。虽然因为岳飞被冤杀，大多数情况下，人们已经将宋高宗赵构定为为一个昏君了。不过历史上君主犯错误的不在少数，就连号称“千古一帝”的康熙皇帝还犯下过不少错事呢！

　　说赵构是昏君，是因为赵构不求收复失地，不求恢复宋朝荣光。一遇见金军入侵就开始逃跑，从南京应天府，转而逃到扬州。后来金军攻打扬州之后，他又迅速渡江过河，从扬州经镇江逃到杭州。在金军的持续攻势之下，他又带领群臣逃到了越州，随后又逃到明州，并自明州到定海，漂泊海上，逃到温州，一路南逃，号称“逃跑皇帝”。

　　他一心求和，为了和金国求和，他甚至答应了对方割让军事重镇的要求。最后还以“莫须有”的“罪名”将在北伐中建立战功无数的岳飞个杀了。

　　说他不是昏君呢？是因为宋高宗在位期间，南宋的经济的确得到了很大的恢复。推行经界法，根据亩步大小，辨别土色高低，均定苗税。“南逃汉人（归正人）可以在朝廷领到耕地，再贷款买到耕牛，本金八年还清，前三年免除租税。而且什么都没有的流民，还可以到朝廷去贷款买种子、买农具、安家置业，最重要的是这些都是不给钱的，全由朝廷负担。宋高宗时期，南宋的轻工业、文化产业、外贸、金融都非常繁荣。

　　发展海洋经济。虽然说南宋发展海洋经济，很大程度上是因为战争的原因，但不可否认宋高宗时期发展海洋经济，对于国家经济的促进具有很大的影响力。